明天是農曆十二月二十九『華嚴菩薩聖誕』

祈願盡虛空.遍法界.一切眾生.諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教。守五戒.十善業.多念佛乃至於素食.放生.印經

南無阿彌陀佛.南無華嚴菩薩.佛光普照.一切眾生.莊嚴.清淨.平等.無上正等正覺.慈悲.同霑法益.同生安樂國.如來常住.無有變異.法僧亦爾.功德迴向.盡虛空.遍法界.一切眾生.病苦眾生.我佛慈悲光明加被.南無阿彌陀佛.南無華嚴菩薩聖誕

華嚴菩薩之名，載於《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》中，華嚴菩薩與觀世音菩薩、大勢至菩薩等諸大菩薩於此會上聞法。在中國佛教史上，有兩位古德傳為華嚴菩薩化現：一為唐代清涼國師（澄觀大師），一為元朝正順法師，皆以專修《華嚴經》而名。《華嚴經》，具名《大方廣佛華嚴經》，是佛成道後在菩提場等處，藉普賢、文殊諸大菩薩顯示佛陀的因行果德如雜華莊嚴，廣大圓滿、無盡無礙妙旨的要典。

傳說

踏破虛空 ——華嚴菩薩

元朝時代華嚴菩薩，是尉州高氏之子。他生下來就天資聰穎，頗具靈心悟性，志願要脫此污濁紅塵，入山修道。

起初父母不答應，可是他表現得意志堅決，一再懇求。

——“容許孩兒出家求道吧！”

——“好吧！”父母沒了辦法，最後不得不答應他得要求。

經過商量，父母就送他晉詣五台山壽明法師座下作沙彌，終於在那兒披剃後，受了具足戒。

他很用功，只是潛心讀誦雜華嚴經部，竟閱讀了千部之多，且有相當心得。又時常作華藏世界觀，既是觀想大日如來亙三世常在說法。

有一天，他正入觀時，忽然聽空中有聲音說道：

“融和經義氣可吞山河之慨，少時風雲際會自然能得成就。”

於是立即契入華嚴，頂戴《華嚴經》，不論行住，都不敢有違華嚴之旨。因此世人尊稱他“華嚴菩薩”。

他曾建一藏經樓名“華嚴閣”，閣樓之下有海水，但他曾建一藏經樓名“華嚴閣”，閣樓之下有海水，水面上植有大蓮華，而且塑著毘盧如來聖像端坐在蓮華之上。他每天面對佛像修禪觀，有時候入定經過三、五天才起觀。

大元皇太后仰慕他的德名，三次下聖旨召見，但他無意功名，也自認不善奉迎權貴，因此都沒有遵旨入宮。當朝又以“五路總攝”的僧官職位相授，他又堅決的謝辭了不願接受。

成宗帝臨幸入山，對他禮遇有加，至為看重。

他臨圓寂前夕，對寺眾們說：

“無盡剎海，不離當處，妄情未破，悟入無時。”

門下弟子法忍法師問：

“未知上人現在向什麼地方去呢？”

他回答：

“虛空剖出一莖骨”。

意義頗深，門下徒眾再次乞求示偈以解眾人迷津，於是他寫下了這幾句

“歷劫本來無住，應用何思何慮？轉身踏破虛空，一切是非不顧。”

沒多久安詳地示寂了。示寂之日在他書寫過的幾桌上顯現出龍瑞，還現出五彩的光芒照耀在庭院之內。

示寂後經三天，化火自焚其體。門下弟子檢拾到不少舍利，並建塔供藏。