明天是農曆四月初四『南無文殊菩薩聖誕日』
祈願盡虛空.遍法界.一切眾生.諸惡莫作,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教。守五戒.十善業.多念佛乃至於吃素.放生.印經.誦經.行善.布施.一切善業都有無量億功德。請同修們在此日多多念佛.多多誦經,印經,放生,多行善事,功德無量。
祈願盡虛空.遍法界.一切眾生.諸惡莫作,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教。守五戒.十善業.多念佛乃至於吃素.放生.印經.誦經.行善.布施.一切善業都有無量億功德。請同修們在此日多多念佛.多多誦經,印經,放生,多行善事,功德無量。
南無阿彌陀佛.南無文殊菩薩.佛光普照.法界一切眾生.深信.切願.持佛名號.莊嚴.清淨.平等.無上正等正覺.慈悲.同霑法益.離苦得樂.同生安樂國.如來常住.無有變異.法僧亦爾.功德迴向.西方極樂世界.盡虛空.遍法界.一切眾生.病苦.苦難眾生.我佛慈悲光明加被.南無阿彌陀佛.南無文殊菩薩
文殊師利菩薩是梵語,梵名Man~jus/ri^,音譯作文殊師利、曼殊室利、滿祖室哩,意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子。又稱文殊師利童真、孺童文殊菩薩。文殊菩薩,為我國佛教四大菩薩(地藏菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩)之一。
文殊菩薩、普賢菩薩共為一切菩薩之上首,常助成宣揚如來之化導攝益。佛經中常稱文殊菩薩為文殊師利法王子,也稱為妙吉祥菩薩,在《華嚴經》的描述中他和普賢菩薩是本師釋迦牟尼佛的左、右脅侍,他們合稱為“華嚴三聖”。即文殊駕獅子侍如來之左側,普賢乘白象侍右側。若以此二脅士表法,文殊師利顯智、慧、證,可以用世間話來說表理論;普賢顯理、定、行,,也可以說表實踐;共诠本尊如來理智、定慧、行證之完備圓滿。再者文殊菩薩在左表破邪,普賢菩薩在右表顯正。我們常見的帶劍文殊,手持利劍,騎著獅子,表智慧之威猛,能破金剛般的煩惱。獅子的吼聲在眾獸中最大,表喚醒沉迷在生死輪回中的眾生。
文殊菩薩具足一切智慧,是三世諸佛之師。修習文殊般若法門,可增長福德、智能,得到聰慧,並可了知諸法真實意。文殊菩薩有十種無上大願,諸佛子若能依著十大願精進修行,定能得到文殊菩薩慈悲護佑,並能發勝菩提心,恆求福慧圓滿具足,證悟自性,利益無量眾生,福德不可思量!
文殊菩薩的道場在我國山西的五台山,也是我國佛教四大名山之一,是無數信徒心中向往的聖地。這在《華嚴經》裡有明文:“東北方處,名清涼山。從昔以來,諸菩薩眾於中止住。現有菩薩名文殊師利,與其眷屬一萬人具,常在其中而演說法。
文殊菩薩、普賢菩薩共為一切菩薩之上首,常助成宣揚如來之化導攝益。佛經中常稱文殊菩薩為文殊師利法王子,也稱為妙吉祥菩薩,在《華嚴經》的描述中他和普賢菩薩是本師釋迦牟尼佛的左、右脅侍,他們合稱為“華嚴三聖”。即文殊駕獅子侍如來之左側,普賢乘白象侍右側。若以此二脅士表法,文殊師利顯智、慧、證,可以用世間話來說表理論;普賢顯理、定、行,,也可以說表實踐;共诠本尊如來理智、定慧、行證之完備圓滿。再者文殊菩薩在左表破邪,普賢菩薩在右表顯正。我們常見的帶劍文殊,手持利劍,騎著獅子,表智慧之威猛,能破金剛般的煩惱。獅子的吼聲在眾獸中最大,表喚醒沉迷在生死輪回中的眾生。
文殊菩薩具足一切智慧,是三世諸佛之師。修習文殊般若法門,可增長福德、智能,得到聰慧,並可了知諸法真實意。文殊菩薩有十種無上大願,諸佛子若能依著十大願精進修行,定能得到文殊菩薩慈悲護佑,並能發勝菩提心,恆求福慧圓滿具足,證悟自性,利益無量眾生,福德不可思量!
文殊菩薩的道場在我國山西的五台山,也是我國佛教四大名山之一,是無數信徒心中向往的聖地。這在《華嚴經》裡有明文:“東北方處,名清涼山。從昔以來,諸菩薩眾於中止住。現有菩薩名文殊師利,與其眷屬一萬人具,常在其中而演說法。
文殊菩薩的十大願:
一、若有一切眾生,所生三界,或我作他作隨緣受化。
二、若有眾生毀謗於我,嗔恚於我,刑害殺我,是人於我自他常生怨恨,不能得解,願共我有緣,令發菩提之心。
三、若有眾生愛念我身,欲心見我,求得於我,願共我有緣,令發菩提之心。
四、若有眾生輕慢於我,疑慮於我,枉壓於我,狂妄於我,毀謗三寶,憎嫉賢良,欺凌一切,常生不善,願共我有緣,令發菩提之心。
五、若有眾生賤我,薄我慚我愧我,敬重於我,不敬於我,悉願共我有緣,令發菩提之心。
六、若有眾生常殺生命,賣肉取財。如此之心者,永失人身,不相捨離。對報如是令發菩提之心,若有他人取我財物,我施財物,所得財物及不得者,願共我有緣,令發菩提之心。
七、若有眾生供養我者,我供養他者,聽受我教,我受他教,同行同業,願共我有緣,令發菩提之心。
八、若有眾生,廣造諸惡,墮於地獄,無有出期,願共我有緣,令發菩提之心。
九、若有眾生縱恣身心我慢貢高,故於我法中污埿佛法,一切諸罪,死墮阿鼻入諸地獄,從地獄出輪回六趣,入生死海,諸趣惡道,願共有緣,同業同道隨緣變化,當以救之,令得出離,願共我有緣,發菩提心求無上道。
十、若有眾生當於我法,若我有緣,若我無緣,同我大願,曼殊室利言,我有大願,以聖性力加持有情,令罪垢消減得入菩提,諸佛聖果。
一、若有一切眾生,所生三界,或我作他作隨緣受化。
二、若有眾生毀謗於我,嗔恚於我,刑害殺我,是人於我自他常生怨恨,不能得解,願共我有緣,令發菩提之心。
三、若有眾生愛念我身,欲心見我,求得於我,願共我有緣,令發菩提之心。
四、若有眾生輕慢於我,疑慮於我,枉壓於我,狂妄於我,毀謗三寶,憎嫉賢良,欺凌一切,常生不善,願共我有緣,令發菩提之心。
五、若有眾生賤我,薄我慚我愧我,敬重於我,不敬於我,悉願共我有緣,令發菩提之心。
六、若有眾生常殺生命,賣肉取財。如此之心者,永失人身,不相捨離。對報如是令發菩提之心,若有他人取我財物,我施財物,所得財物及不得者,願共我有緣,令發菩提之心。
七、若有眾生供養我者,我供養他者,聽受我教,我受他教,同行同業,願共我有緣,令發菩提之心。
八、若有眾生,廣造諸惡,墮於地獄,無有出期,願共我有緣,令發菩提之心。
九、若有眾生縱恣身心我慢貢高,故於我法中污埿佛法,一切諸罪,死墮阿鼻入諸地獄,從地獄出輪回六趣,入生死海,諸趣惡道,願共有緣,同業同道隨緣變化,當以救之,令得出離,願共我有緣,發菩提心求無上道。
十、若有眾生當於我法,若我有緣,若我無緣,同我大願,曼殊室利言,我有大願,以聖性力加持有情,令罪垢消減得入菩提,諸佛聖果。
(贊偈)
文殊大士,妙應無方,座前獅子獸中王,
妙意降吉祥,花雨天香,寶智透心光。
文殊大士,妙應無方,座前獅子獸中王,
妙意降吉祥,花雨天香,寶智透心光。
南無文殊師利菩薩摩诃薩(三稱)
具大慈心妙吉祥,三世覺母智難量。
左持利劍煩惱斷,右執青蓮德相彰。
孔雀神獅共乘驅,毒龍猛獸伏清涼。
童形五髻知權現,本是如來歡喜藏。
具大慈心妙吉祥,三世覺母智難量。
左持利劍煩惱斷,右執青蓮德相彰。
孔雀神獅共乘驅,毒龍猛獸伏清涼。
童形五髻知權現,本是如來歡喜藏。
南無五台金色世界大智文殊師利菩薩
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