《印光大師精要法語》講記 淨宗法師

【無論何種功夫、功德，皆可仗佛慈力往生西方】

那怎麼辦呢？另外必須開一個特別法門，不然我們就沒有辦法了。

所以，再看下面：

「若以真信切願，念佛求生西方」：前面是「山窮水盡疑無路」，這裏是「柳

暗花明又一村」，你只要「真信切願，念佛求生西方」。

「則無論功夫深淺、功德大小，皆可仗佛慈力往生西方」：不管你念佛功夫

深，還是功夫淺，你修持功德大、功德小，這個都不論，你只要真信切願、持

 

 

 

 

佛名號，都可以仗佛慈力往生西方，沒有一個遺漏在外。所以這個就叫易行道、

安樂門，我們都可以做得來。

【懷疑木筏喻：信未入心】

「真信」、「切願」，需要對這兩個詞作一點解釋。

什麼是真信呢？這個信要入心。

我曾碰到一位蓮友，我對他說：「某某人哪，你要信佛！」

「哎，師父，我信佛啊！你看我吃素多少年了，我又受八關齋戒，我又 去

給 人 家 助 念，都 不 吃 不 喝 人 家 的，又 教 人 家 誦 什 麼 經，我 做 了 多 少 事 ！ 我信佛

啊！」

我說：「我知道你信佛，不過你要相信阿彌陀佛。」

「哎呀！師父，我念阿彌陀佛往生西方極樂世界，阿彌陀佛我怎麼不相信

啊！我相信啊！」

我說：「你真的相信嗎？」

「我真的相信！」

我 說 ：「 那 好 啊 ！ 恭 喜 你 ！ 你 果 然 真 信 阿 彌 陀 佛 大 慈 大 悲 、 大 願 大 力 能 救

你，當然好了。那你往生西方應該有把握了？」

「不行不行，我往生西方還差得早。」

我說：「你信佛能救你，怎麼往生西方還差得早呢？」

他說：「阿彌陀佛我百分之百相信，我就是懷疑我自己。」

「哎呀，他說得很有道理啊！」我們在座蓮友可能有的點頭了，「是啊！我

們都很信阿彌陀佛，我就懷疑我自己。」

我說：「蓮友啊！你這個沒有信佛！」

「哎呀，我信佛！」

我說：「這樣吧！打一個比喻給你聽。」我就講了這個比喻：

有 一 個 人 來 到 海 邊，要 過 大 海。有 兩 隻 船：一 隻 是 他 自 己 釘 的 小 木 筏 子 ；

另 一 隻 是 一 艘 萬 噸 巨 輪。大 海 今 天 剛 好 起 風 浪，這 艘 萬 噸 巨 輪 的 船 長 就 告 訴 他

說 ：「 某 某 人 ， 你 要 過 海 嗎 ？ 」  

「是啊！」

 

 

 

 

「你那個小木筏子不要坐，你就坐我這個大船，我這個大船穩當，有風浪

也沒有關係！你相信嗎？」

「哎呀，船長，我相信！你這個大船確實穩當、確實可靠、確實有風浪也

沒有關係，能過海。可是，我就是懷疑我那個小船過不了。」

船長說：「你就不要坐你那個小木筏子了，你就坐我的大船了，你相信我就

好了，上我的大船就可以了。」

「船長啊！我百分之百相信你，但是我就懷疑我那個小船不行。」

他翻來覆去對船長講這句話。

說明什麼呢？說明他自己從理論上認識到這個大船可以過海，但是從內心

裏邊他沒有信靠這個船長，他過海這件事情，還準備靠自己的小木筏。所以，

他總是說：「我懷疑我這個小木筏不行。」

是不是這個道理？有沒有聽明白？

（「聽明白了。」）

我 們 很 多 人 是 從 觀 念 上 知 道 阿 彌 陀 佛 大 慈 大 悲 、 大 願 大 力 沒 有 問 題 ，「 但

是 我 自 己 修 行 不 行 啊 ！ 對 不 對 ？ 我 那 個 小 船 不 行 啊 ！ 」 說 明 他 往 生 西 方 這 件

大 事，他 沒 有 靠 阿 彌 陀 佛。所 謂「 信 」就 是 靠，信 靠 阿 彌 陀 佛。你 作 為 一 個 觀

念 ，「 我 是 佛 弟 子 嘛 ， 我 當 然 相 信 阿 彌 陀 佛 了 。 」 但 是 ， 你 要 渡 過 生 死 海 、 往

生 極 樂 岸 ， 你 這 麼 一 件 大 事 ， 老 是 捏 在 自 己 手 上 ， 靠 自 己 修 行 ， 說 ：「 我 功 夫

不 行、我 功 德 差、我 業 障 重 … …，我 怎 麼 能 往 生 ？ 我 不 是 懷 疑 阿 彌 陀 佛，我 懷

疑 我 自 己 啊 ！ 」  

諸位！這個人是不是很愚癡？

（「是。」）

有的蓮友不好意思了：「嗯，這就是我嘛！」

沒關係！你懂得這一點，就開智慧了。所以信佛要信佛，要信靠佛。

【驕慢的懷疑】

我也給蓮友們講到，我們往往覺得說：「我懷疑我自己修行不行，不能往生。」

這種懷疑其實是很驕慢的。

「師父啊！我不驕慢哪，我很謙虛！我知道我修行得不好，我這麼差，所以我懷疑我自己不能往生啊！」

 

 

大家要知道，懷疑要具備資格，具備資格，才能夠受懷疑；沒有資格，沒

有懷疑的可能性。

比如說，中午餓了，你會不會拿一個石頭說：「這個石頭，我懷疑不能填肚

子。」你會懷疑嗎？因為這個石頭根本就不是填肚子的東西，它沒有資格被懷

疑。

我們所修行的功德，不過像石頭一樣，你不能夠拿來懷疑或者信任。不能

懷疑，就不能信任；不能信任，就不能作為懷疑對象。是這麼一回事。

再 比 如 說 一 個 人 來 到 海 邊，海 非 常 的 廣 闊，風 浪 很 兇 猛，你 會 不 會 站 在 海

邊，把 自 己 的 臂 膀 抖 一 抖，把 衣 服 弄 些 水 拍 一 拍，「 嗨 ！ 海 太 寬 了，我 懷 疑 我

游 不 過 去。」你 會 這 樣 講 嗎 ？ 不 會 ！ 你 會 不 會 站 在 丹 霞 山 最 高 的 山 峰，看 到 那

邊 一 個 山 峰 ，「 哎 呀 ， 這 兩 個 山 峰 之 間 太 遠 了 ， 我 懷 疑 我 一 步 跨 不 過 去 。 」 你

會 這 樣 懷 疑 嗎 ？ 不 可 能 啊 ！ 因 為 這 是 不 可 能 的 事 情 ， 那 麼 你 不 用 懷 疑 。  

比 如 說 你 從 廣 州 要 到 北 京 去，「 我 懷 疑 我 自 己 一 個 小 時 走 不 到 」，這 個 也 都

沒 有 懷 疑 的 資 格 ， 因 為 你 不 可 能 做 到 。 如 果 坐 飛 機 ， 那 就 可 能 懷 疑 了 ，「 我 今

天 這 個 航 班，一 個 小 時 能 不 能 到 ？ 我 懷 疑，怕 不 能 到 ！ 」這 種 懷 疑 才 是 合 理 的。